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c) 1) Slg.Löbbecke(1925);Nr.931(Tfl.XL/931); geprägt unter. Heinrich
                   Raspe in Frankfurt/Main (1246-1247)
   2) Slg.Bonhoff(1977);Nr.1536(m.Abb.); geprägt unter: Adolf v. Nassau
                   in Frankfurt/Main (1292-1298)
   3) B.Peus,Aukt.316(Nov.1986);Nr.1576/1 577(Tfl.LXXVIII/1 576/1 577);
                   geprägt unter: Adolf v.Nassau in Frankf./Main (1292-1298)


Summa:


Für diesen nur unsicher zu deutenden Abdruck könnte nach den für möglich
gehaltenen Pragetypen ein um 1300 geprägter Brakteat unbestimmbarer Herkunft
verwendet worden sein.



Bei einer ersten Durchsicht dieser Zusammensteliung fällt sogleich auf, daß
anscheinend für fast alle Abdrücke Brakteaten verwendet wurden, die selbst
oder zumindest dem Prägetypus nach in die Zeit vor etwa der Mitte des
14.Jahrhunderts gehören. Zwei Vorbehalte sind allerdings hinsichtiich dieser
Beobachtung zu machen: Einmal (iegt bis heute noch keine zuverlässige
Zeitzuteilung (zwischen den Jahren 1294(?) -  1412) vor für die einzelnen,
auch bei den Glockenabdrücken mehrfach auftauchenden Löwenhohlpfennige aus der
Stadt Braunschweig, und zum anderen kommen für den Abdruck: "Osten/links"
zwei zeitlich um fast zwei Jahrhunderte auseinander liegende Originale in Frage:


Wie oben bei der Vorstellung der Abdrücke sehon angemerkt wurde, ist im Falle
des Abdrucks: "Osten/links" die Entscheidung zunächst offen zwischen den beiden
Möglichkeiten:



1) Das Prägebild stellt einen Löwenkopf von vorne mit offenem Rachen und
   geperlter Mähne dar (vergl. z.B. Fiala(1910);Nr.773, auch Nr.774), weshalb
   der entsprechende Brakteat dem Braunschw.-Lüneb.Hause zuzu- ordnen wäre /47/.
2) Das Prägebiid gibt einen Stierkopf von vorn mit etiichen Beizeichen wieder
   (vergl. etwa Oertzen(1900);Nr.171 etc.), wie es um oder kurz vor 1500 in
   Mecklenburg(Wismar('?)) bei der Prägung von (Doppel-)Pfennigen ver- wendet
   wurde, welche dann z.B. im Fund von Westerborstel(1948); Nr.1 - 7, so
   reichlich wieder zutage kamen.



In der Tat ist die Ähnlichkeit zwischen beiden Prägungen derart groß, daß
einerseits beim Abdruckproze8 die so geringen Unterschiede schon nahezu
völlig verwischt worden sein können, und andererseits auch der Gedanke

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aufkommen kann, Fialas Identifizierung sei lediglich eine Täuschung gewesen und es handele sich in Wahrheit in beiden Fällen um ein und dieselbe Prägung, nämlich um die durch den Fund von Westerborstel sicher belegten Stierkopf-(Doppel-)Pfennige. Gerade dieser letzte Verdacht scheint nun aber durch die Existenz des Abdrucks: "Osten/links" auf der alten Apenburger Glocke widerlegt zu werden; denn weich' unwahrscheinliche Umstände mü8ten beim Glockenguß vorgelegen haben, damit damals zwar vierzehn Brakteaten aus den 13. - 14. Jahrhundert, einer jedoch erst aus dem 15./16. Jahrhundert für den Abdruck zur Verfügung stand !? Da scheint es erheblich plausibler, eine Löwenkopf-Prägung aus der Zeit um etwa 1300 (entspr. Fiaia(1910);Nr.773) als gegeben anzunehmen und dessen Verwendung für den Abdruck: "Osten/links" zu akzeptieren.

Auf der anderen Seite konnte bislang die individuelle zeitliche Zuordnung von den der Stadt Braunschweig zugeschriebenen Lö wenhohlpfennigen noch längst nicht zufriedenstellend gelöst werden /48/. Die brauchbarsten Hinweise scheinen - au8er natürlich die mögi i cherweise ermittelten Vergrabungszeiten von Funden, die die fraglichen Pfennige enthielten - immer noch evtl. vorliegende Untersuchungen des Silberfeingehaltes von den betreffenden Brakteaten zu geben. Aus entsprechenden Bestimmungen, z.B. vor allem von Engelke (1926), ergibt sich nämlich im Verlauf der hier betrachteten Prägezeit dieser städtischen Braunschweiger Pfennige (1294(?)-1412) ganz allgemein ein langsamer, z.T. allerdings wohl auch stufenweiser Rückgang von etwa 800/1000 auf ungefähr 560/1000, und vielieicht darf demnach für Werte oberhalb von grob 700/1000 eine Prägung des betr. Brakteaten v o r der Mitte des 14.Jahrhunderts vermutet werden. Doch alle diese Kriterien erfassen die hier herangezogenen Prägungen aus der Stadt Braunschweig nur teilweise, so daß bei ihnen in der gegebenen Auflistung ein von Fall zu Fall mehr oder weniger zu beachtendes Fragezeichen bei der Prä gezeitangabe angebracht wurde.

Bei aller Ber'ücksichtigung dieser Vorbehalte mu8 dann aber doch zugestanden werden, daß nach dem Befund aus den Brakteatenabdrücken das von Bekmann /33/ nach den Angaben von Pastor Schwerdt /41/ genannte Jahr 1334 als Gußjahr der Glocke wohl schon noch in Frage kommen könnte (woher Pastor Schwerdt diese Information auch immer gehabt haben mochte!?), zumindest aber, da8 der Glockenguß durchaus noch v o r der Zerstörung Apenburgs i.J.1343 erfolgt sein könnte.

Ein weiterer Hinweis in diese Richtung mag zu einem gewissen Grade

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auch in der Zusammensetzung der für die Abdrücke verwendeten Brakteaten zu sehen sein: Es ist doch recht auffällig, daß trotz der gewiß damals schon vorhandenen Beziehungen von Apenburg zum relativ nahen Salzwedel dessen Brakteaten sich höchstens nur zu einem Drittel, die aus dem wesentlich ferneren Braunschweiger Bereich dagegen vielleicht bis hin zur Hälfte der Abdrücke sich auf der Glocke wiederfinden! Nun hat es zwar zwischen den Herren v.d.Schulenborg und dem Braunschw.-Lüneb. Hause auch in der 2.Hälfte des 14.Jahrhunderts noch einige nähere Beziehungen gegeben - z.B. als sie bei den Herzögen i.J.1364 mit ihren Burgen Beetzendorf und Apenburg einen Dienstvertrag eingingen /49/ -, doch haben die engsten Beziehungen zwischen Braunschweig und Apenburg selbst wohl vor der dortigen Lehnsherrschaft derer v.d.Schulenburg bestanden, als nämlich Herzog Otto der Milde noch die Verwaltung des Leibgedinges seiner dann gegen Ende d.J. 1333 verstorbenen Frau Agnes ausübte, und vielleicht hatte eine solche, damals engere Bindung dann fatalerweise gerade auch die Zerstörung Apenburgs i.J.1343 zur Folge (?). Jedenfalls könnte ein voraufgegangenes besonderes Verhältnis des Ortes zum Braunschw. Hause oder zu dieser Stadt - dem möglicherweise sogar auch eine gewisse Unterstützung beim damaligen Glockenguß selbst entsprungen sein mag (etwa durch groBzügige Stiftungen oder Spenden zu diesem Anlaß oder/und durch Vermittlung von Braunschweiger Glockengießern - sich sehr wohl schon in der offensichtlichen Dominanz von Braunschweiger Brakteaten bei der ohnehin überraschend großen Anzahl von Abdrücken auf der Glocke niedergesch l agen haben, wie sie für deren Guß zu einer späteren Zeit dann eigentlich weniger plausibel wäre.

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Nachwort

Da dann also doch recht viel dafür spricht, daß die alte Glocke von Groß Apenburg tatsächlich bereits aus der Zeit v o r der Ortszerstörung i.J.1343 stammt, stellt sich angesichts der früher angeführten Behauptungen die Frage nach ihrem ursprünglichen Aufhängungsort. Am naheliegendsten ist da gewiß die Vermutung, daß sie von Anfang an in der damals wohl bei den kriegerischen Auseinandersetzungen schwer in Mitleidenschaft gezogenen, danach aber wiedererrichteten Pfarrkirche am heutigen Platze zum Gottesdienst gerufen hat. Wirklich ausgeschlossen werden kann aber derzeit die Möglichkeit keineswegs, daß die Glocke zuvor an einer anderen Stelle geläutet habe und daß sie dann erst später an ihrem jetzigen Orte untergebracht wurde. So deuten sowohl die verschwommenen Ortstraditionen als auch - und zwar wesentlich gewichtiger! - die umfangreichen Scherbenfunde von Gebrauchskeramik etwa aus dem 13./14. Jahrhundert und die vielfachen Reste gebrannten Hüttenlehms /30/ auf eine vormalige Siedlungsanlage knapp südwestlich des heutigen Groß hin. Ob diese allerdings die Vorgängersiedlung des jetzigen Ortes gewesen ist und ob dann der Wiederaufbau von Apenburg i.J.1344 überhaupt auch tatsächlich mit einer Ortsverlegung verbunden gewesen ist, wird möglicherweise erst die Ausgrabungs- Archäologie, evtl. in Verbindung mit der Luftbild-Archäoiogie, durch eingehende Detail zu Umfang und Struktur dieser jetzt wüsten früheren Anlage (z.B. auch über evtl. Anhaltspunkte für eine dortige ehemalige Kirche und/oder Burgan l age) hinreichend sicher beantworten können.

Literatur - u. Quellenangaben S.56-57Münzliteratur
/30/../40/Literatur - u. Quellenangaben S.52-53zur Geschichte Apenburgs
/40/../50/Literatur - u. Quellenangaben S.54-55zur Geschichte Apenburgs